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基因語言和民族發源
翻譯義大利文關 於阿勒泰說話的系屬問題，至今也仍是懸案，限於篇幅，這裏不多談了翻譯還應當指出：中國新疆區域從遠古到中世紀早期的人種狀況是歐羅巴型人種佔優勢，這已為 人類學、考古學和語言學研究所初步證實。古代印歐系說話，首要是吐火羅語，稍後還有印度-伊朗語族諸語，與漢藏語系也有聯繫（加拿大學者蒲立本乃至認為漢 藏語和印歐語之間存在親緣關係）。經由過程對新疆出土的大量古屍進行DNA檢測，非常有助於這些問題的澄清和解決，並能對絲綢之路沿線的古代器材方文化交換得 出新的熟悉。
在漢藏語系的分類研究方面，一向存在較大的分歧。早在30年代，李方桂就建立了漢藏語系分類的根基框 架，即認為這個語系包羅漢語、台語族（也稱壯侗語族或侗台語族）、苗瑤語族和藏緬語族。1972年，美國粹者白保羅（Paul K Benedict）和馬提索夫（J A Matisoff）的匡助下出版了《漢藏語概論》，把壯侗語和苗瑤語從傳統的漢藏語系中清理出去，然後又把苗 瑤語族和台語族歸人澳台語系，把台語族改稱加岱語族翻譯90年月以來，法國粹者沙加爾（Laurent Sagart）提出漢語和澳台語系有産生學關係，引發中國＋者的關注，邢公畹起首表示讚賞，並援用考古學家張光直的定見，認為重新石器時期最先，黃河道域 的還沒有顯現出不同的漢藏南島綜合體起頭向中國西南部移民，效果分化出"漢藏群"和"南島群"，前者仍留在北方，後者則通過一系列的海上遷徙舉止，更進一步 地分化。別的兩位中國粹者鄭張尚芳和潘悟雲則在對峙侗台語和苗瑤語與漢藏語關係密切的基礎上，採納沙氏的意見，提出建樹一個包羅漢藏語、南亞語和南島語的 上位大語系，稱作"華澳語系"。
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